现在我们已经知道，袁洪是北海诸侯、强大妖怪袁福通的儿子。袁福通在纣王7年到21年间起义反对商朝，是最早反抗商帝国残暴统治的诸侯之一。他高举起反抗的大旗，持续了十五年，最终被闻太师彻底打败。从此，袁福通的名字在史书中就消失了，可以推测他很可能已经被杀害。不管结果如何，袁福通的举动无疑是“威武雄壮、虽败犹荣”的。奇怪的是，仅仅过了13年，纣王末年，当西周大军即将攻破孟津时，他的儿子袁洪却置父仇于不顾，带领梅山七怪出山帮纣王，并不惜与天命作对，为商朝继续争取时间。梅山七怪的结局我们都很清楚，他们被杨戬和哪吒一一擒拿，最终袁洪也死于陆压的斩仙飞刀之下，入了“封神榜”。
父子俩的做法极为离奇和极端，宛如魏晋时期贾逵和贾充、嵇康和嵇绍那样的父子翻版。那么，为什么袁洪要违背父亲的遗志，为商朝赴死，而不是作为西周顺民安享一生呢？我认为有以下几个原因：
首先是“古风”气质。这种古风包含了两种气质，一种是伯夷叔齐的“不食周粟”，这是一种绝对拒绝合作的态度，就像甘地领导的“非暴力不合作运动”；另一种则是面对国家危亡时的“救亡图存”，比如我在第91期提到的成汤末年的四大支柱（临潼的欧阳淳、渑池的张奎、游魂的关战神窦荣、与国共存亡的丁策），这是一种坚持抗战到底的决心，就像我们在艰难的年代所经历的一样。袁洪虽然是妖族出身，但他早已修炼成形，且是梅山七怪的首领，绝非那些低贱的“披毛戴角之辈”。从他和纣王的对话来看，他谈吐儒雅、文质彬彬，既能讲求礼节，又能排兵布阵。虽然鲁仁杰曾认为他“不是大将之才”，但从当时纣王身边那些忠臣的表现来看：殷破败、雷开、殷成秀、雷鹍、雷鹏、鲁仁杰等人，甚至连袁洪都比不上。因此，袁洪若能识得君臣之道、家国大义，应该也不算特别奇怪。
展开剩余71%其次是“投机”。袁洪并不拘泥于古板的思维，实际上，作为妖族的一员，他本不可能迂腐。妖族本身的桀骜不驯让他们不愿被规则束缚，渴望冒险。袁洪的修为几乎可以与杨戬比肩，堪称金仙以下的无敌者。对于当时西周的崛起已经成定局，阐教的统一已经无可阻挡，袁洪这样的强者自然能看得出来。尽管如此，他依旧选择出山，甚至可以说是挑战天命，准备与命运较量。这种不畏艰险、勇于冒险的精神，令人佩服，但也意味着袁洪可能已经准备好与西周、与修真界的强者一决高下。如果他选择投奔西岐，西周对妖修的排斥态度可能让他无法容身，甚至威胁到生命安全。而如果他帮助纣王，他既能成就一番功业，封侯拜相；如果失败，也能返回梅山。而且，梅山七怪并未完全准备好为此付出生命，但一定做好了享受荣华富贵的准备。这个行为本质上是出于投机。
再者，也有可能是“布局”。梅山七怪的出现，或许是女娲娘娘的直接安排。根据原著第一回的描述，女娲手中有一件法器叫“招妖幡”，她只需要挂起这件法器，就能召集天下妖怪。理论上，女娲可以随时召唤任何妖怪，虽然在《封神演义》中，女娲只曾挂过一次，但她实际上能挂多少次都无所谓。作为圣人级的存在，女娲的能力是非常强大的，梅山七怪即使再强大，也不能与她相比。轩辕坟的三妖进入宫中，是为了帮助女娲灭掉成汤的江山；而梅山七怪的出世，则可能是为了保住纣王的江山。前后这两个目标显得如此矛盾，不知道女娲究竟是在进行什么样的布局。
最后，还有一种解释是关于“纣王”的可能性。我在第45期提出过一个猜测，认为纣王的性格反差如此巨大，很有可能已经被妖怪附身。我们看原文描述：纣王正在欣赏宫殿时，突然狂风大作，幔帐被卷起，露出女娲的圣像……这一情形与狐狸精附身妲己时十分相似。我在45期时推测，如果纣王真的是被妖怪附身，那么最有可能的是这三个人：
1. 袁福通。作为大妖，袁福通曾与闻仲对峙长达十五年，实力不足、走投无路，他完全有可能闯入宫内，采取激烈手段将纣王控制。
2. 千年狐狸精。这不是附身在妲己身上的千年母狐狸，而是另一只千年公狐狸。轩辕坟中有妲己的子孙，这些狐狸不可能是无性繁殖的，所以肯定还有一只公狐狸。后来纣王听从妲己的言听计从、恩爱有加，其实是因为他们本就是夫妻关系。
3. 龙族。龙族的特性好色，喜欢金钱与美色，这与纣王的行为极为相似。如果纣王早已不是殷家帝辛，而是梅山、轩辕坟或龙宫中的某个大妖，那么无论是袁洪还是女娲，和他保持同一战线也就不难理解了。
待续
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